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Le but de la journée était d’imaginer ce que sera le CMR demain. Pour cela, on s’est ancré dans ce que l’on vit sur le terrain, dans nos FD et nos équipes pour creuser quatre priorités stratégiques :

 Miser sur les équipes pour mieux inventer de nouvelles formes de faire Mouvement

 Remettre le Christ au centre pour mieux s’engager

 Se donner des projets pour être témoins d’une promesse

 Servir l’homme en contexte de ruralité en s’ouvrant au monde

Après un temps de réflexion individuelle, le débat s’est enclenché dans de petits groupes puis en plénière. Il a dégagé de nouvelles perspectives, de nouveaux sommets à atteindre pour le CMR …

Pendant ce temps, les enfants ont pu apprendre des tours de magie avec Bertrand le magicien et les ont présentés aux adultes lors de la soirée spectacle.

L’Église est le fruit d’une longue histoire et le cœur de sa mission a toujours été l’annonce de la Bonne Nouvelle de Jésus Christ. Jean Marc BOCQUET nous a re-précisé le rôle de l’évangélisation. Une évangélisation de « plein vent », décrit-il, c’est le souci de concilier la vie de nos contemporains et l’annonce de la foi chrétienne, témoignage de l’expérience de Jésus et Parole transmise par les croyants. Cela nécessite un a priori de bienveillance envers l’autre, une relation de respect et une attitude d’humilité. Pour être témoin, nous avons à incarner notre foi dans la vie, y reconnaître l’action de l’Esprit et célébrer en vérité. C’est aussi permettre à d’autres d’entrer dans une histoire, une solidarité avec Dieu, les hommes et les femmes de notre temps.

Enjeux pour le mouvement :
Instaurer un climat de confiance
Présentation la parole non pas comme une règle de vie morale mais comme l’expérience du Christ
Faire jouer les relations de l’entre-nous ( membres du CMR), avec les voisins, les proches. Permettre la recherche de sens et la mutualisation de nos charismes dans l’Eglise.

L’après-midi a aussi été l’occasion d’une ballade sur les rives de la Sèvre Nantaise.

Jacques WERSINGER nous a rappelé que l’Église est, par nature, complexe. Elle est à la fois mystique (Corps du Christ), historique (fruit d’une Tradition) et sociologique ( …). De ce fait, elle est le lieu de tensions et pourtant elle a pour vocation la communion entre des chrétiens et non la fusion. L’Église doit être « sacrement du salut », c’est à dire qu’elle doit poser des gestes concrets accompagnés par des paroles claires. En tant que baptisé, nous devenons prêtre, prophète et roi en Jésus Christ : notre fonction royale (charité, gestion du monde) découle de l’offrande de notre vie (fonction de prêtre) dans laquelle nous découvrons notre mission, dans laquelle aussi nous pouvons être des prophètes en vivant la communion fraternelle et en dénonçant les injustices de notre monde.

L’intervenant a aussi interpeller le CMR :

 Accueillir toutes les personnes dans leur cheminement sans renier notre identité chrétienne.

 Comment conjuguer le besoin de reconnaissance des individus et la propositions du mouvement (voir, juger, agir) ?

 Comment le CMR entretient le dialogue avec l’Eglise institutionnelle (paroisses, diocèses, …) ?