Étiquette : foi

  • Commentaire de l’Évangile du mardi 19 mai

    Commentaire de l’Évangile du mardi 19 mai

    Commentaires à partir du texte de l’Évangile selon saint Jean (16, 5-11)

    « Où vas-tu ? » Telle est la question que Jésus attend de ses disciples. Ils ont vécu si longtemps avec lui, il annonce son départ et sa destination ne semble pas les intéresser ! À moins qu’elle ne soit pas répertoriée dans leurs cartes routières et sur aucun GPS… Ce serait plutôt cela.

    À force d’être accompagné-es, nous en oublions parfois que notre destination, c’est l’autonomie, la liberté, si nous voulons nous autoriser à grandir et à vivre. Nous voilà déconfiné-es depuis une semaine. Où sommes-nous allé-es depuis ce temps ? Après un long voyage à l’intérieur de nous-mêmes, auprès de nos proches, dans nos divers lieux de confinement, nous pouvons porter un regard renouvelé sur notre vie sociale, économique, ecclésiale… et, pour reprendre les mots de l’évangéliste, en matière de péché, de justice et de jugement.

    Le péché, c’est littéralement, quand on se trompe de cible, i.e. au lieu de faire confiance au Christ, s’égarer sur d’autres chemins, qui s’avèrent être des impasses ; la justice, c’est ce qui me permet de m’ajuster à Dieu, à la suite du Christ dont la proximité avec le Père rend crédible et ses paroles et ses actes ; le jugement, c’est peut-être ce que nous n’arrivons pas encore à discerner de notre vie d’avant, qui nous permettrait d’entrer pleinement et dès maintenant dans notre vie d’après.

    Avec quel Esprit (ce défenseur ou paraclet dont Jésus a annoncé la venue) allons-nous enfin vivre notre humanité ? À chacun-e de laisser le souffle nous pousser à la suite d’un Christ qui relève, et… qui autorise.

    Marc, équipe nationale d’aumônerie diversifiée (ENAD)

    Pour vous accompagner pendant ces prochaines semaines, l’ENAD (Équipe nationale d’aumônerie diversifiée) du CMR vous propose chaque jour un petit texte ou un commentaire d’Évangile.

    Vous pourrez trouver les textes référencés en vous rendant par exemple sur le site https://www.aelf.org/.

    Photo Hermann, Pixabay.
  • Commentaire de l’Évangile du vendredi 15 mai

    Commentaire de l’Évangile du vendredi 15 mai

    Commentaires à partir du texte de l’Évangile selon saint Jean (14, 12-17)

    L’amour mutuel ! Pas simple… Et Jésus a beau le présenter comme un « commandement », ce n’est pas plus facile ! Notre époque est plutôt allergique à ce mot. Et pourtant, si ce sentiment qu’est l’amour pouvait, tel un moteur, commander la vie de la plupart d’entre nous, le quotidien n’en serait-il pas facilité ?

    Depuis que nous sortons progressivement du confinement, qu’est-ce qui mène ma vie ? La course à la consommation, comme avant ? Mon agenda et ses pages noircies (ou ses écrans !) ? Le temps qu’il faudrait rattraper ? ou bien ce que j’ai vécu ces dernières semaines et que je ne veux pas perdre, les services rendus, les relations renouées, les heures en couple, en famille ? À chacun-e de faire sa liste.

    Ces dernières semaines, des rythmes de vie différents sont survenus dans notre existence… Les avons-nous subis comme une contrainte ? les avons-nous reçus comme une opportunité pour redécouvrir nos raisons de vivre ? Déconfiné-es, il nous est demandé d’aller et de porter du fruit, un fruit qui demeure ; belle mission que voilà, que le Christ nous confie, à nous, créatures fragiles, mais dignes de confiance.

    Pour accomplir cette mission, un seul commandement (!) : Nous aimer les uns les autres… car c’est bien dans les autres que nous pourrons Le rencontrer, si… nous en avons le désir.

    Marc, équipe nationale d’aumônerie diversifiée (ENAD)

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    Photo Melissa Wright. CC BY-NC-ND.
  • Commentaire de l’Évangile du mercredi 13 mai

    Commentaire de l’Évangile du mercredi 13 mai

    Commentaires à partir du texte de l’Évangile selon saint Jean (15, 1-8)

    Au début de ce second discours d’adieu à ses disciples, Jésus utilise une image biblique qui leur « parle », l’image de la vigne et de ses sarments, cette vigne qui symbolise le peuple d’Israël. Saura-t-elle nous « parler » à nous aussi ?

    « Les sarments secs, on les ramasse, on les jette au feu et ils brûlent. » Ils sont certainement présents dans notre vie ces anciens sarments tout secs qui ne laissent plus passer la sève, ces moments, ces attitudes qui ont été stériles. Brûlons-les allègrement. Cette crise que nous traversons ne révèle-t-elle pas, elle aussi,  des choix qui ne mènent pas à la vie ?

    « Tout sarment qui porte du fruit, [mon Père] le purifie en le taillant pour qu’il en porte davantage. » Oui, pour cela il faut des outils tranchants. La Parole de Dieu est coupante, elle aussi, tranchante, nette.

    Mais cela ne suffit pas ; sans soins réguliers, les rameaux perdent leur vigueur et les fruits leur éclat. « Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruits. » Jean utilise huit fois le verbe « demeurer » dans cet extrait. Ce sarment dans lequel la sève circule librement, est-ce moi en qui demeure et travaille la parole de Jésus ? Qu’est-ce que je fais de la sève du Christ, de la présence du Christ en moi ? Est-ce que je l’accueille ? Est-ce que je lui permets de donner des fruits en abondance ?

    Soyons attentifs à la présence de cette sève en nous. En ce début de sortie du confinement, n’oublions pas qu’il existe bien d’autres souffrances sur notre Terre. Permettons à cette Parole, à cette présence, de donner naissance à de nombreux fruits porteurs de vie.

    Jean-Marie, équipe nationale d’aumônerie diversifiée (ENAD)

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    Vous pourrez trouver les textes référencés en vous rendant par exemple sur le site https://www.aelf.org/.

    Photo David Di Marcantonio, CC BY-SA
  • Commentaire de l’Évangile du mardi 12 mai

    Commentaire de l’Évangile du mardi 12 mai

    Commentaires à partir du texte de l’Évangile selon saint Jean (14, 27-31)

    Quand les lecteurs découvrent ces paroles ou plutôt les méditations et autres réflexions de l’auteur sur la présence ou l’absence du Christ, ils sont en train de s’interroger sur le devenir de leur communauté… L’accord est loin d’exister sur la manière d’être témoins du Ressuscité alors que le souvenir de Jésus de Nazareth est maintenant lointain (soixante ans depuis l’événement de son procès et de sa crucifixion).

    Depuis son « départ vers le Père », des dissensions, des oppositions ont surgi et l’unité est menacée au point que certains s’apprêtent à quitter la communauté…

    Dans ces moments de tension, de fragilité, d’inimitié, il est plus que nécessaire d’entendre à nouveau cette promesse : je vous laisse la paix, je vous donne ma paix… mais pas à la manière du monde ! De quelle paix s’agit-il ?

    Certainement pas cette paix où le vainqueur, tel un prince de ce monde, impose au vaincu sa loi, mais celle qui prend en compte les différentes sensibilités comme autant de richesses pour le bien de la communauté.

    Cette paix peut nous rassembler, si chacun-e de nous met sa confiance en ce Jésus qui a proclamé dans le Temple : « Celui qui croit en moi, de son sein couleront des fleuves d’eau vive. » (Jn 7, 38)

    Sortant de notre confinement, mais aussi de nos habitudes, de nos dépendances, de nos exclusivités, quelle que soit la société à laquelle nous voulons contribuer, comme citoyen-nes, comme chrétien-nes, prenons modèle sur ce Christ dont l’accueil fut à la mesure de cet amour sans conditions qu’il a reçu de son Père pour nous le transmettre à profusion.

    Marc, équipe nationale d’aumônerie diversifiée (ENAD)

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    Photographie Marc Delebarre.
  • Commentaire de l’Évangile du lundi 11 mai

    Commentaire de l’Évangile du lundi 11 mai

    Commentaires à partir du texte de l’Évangile selon saint Jean (14, 21-26)

    « Que votre cœur ne se trouble pas. » Jn 14/1

    Par ce verset, Saint Jean commence ce chapitre 14. Le texte de ce jour, nous invite à nous ouvrir à la parole et à la « garder »

    « Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole ; mon Père l’aimera, nous viendrons vers lui et, chez lui nous nous ferons une demeure. »

    Aujourd’hui, nous sortons de cette longue période de confinement. Nous avons hâte de nous retrouver tout en prenant soin des uns, des autres.

    Comment accueillir cette parole de Jean ?

    Dans Laudato si’ (§ 99) « Le prologue de l’Évangile de Jean (Jn 1/1-18) montre l’activité créatrice du Christ comme parole divine « s’est faite chair » (Jn 1/14). Une personne de la Trinité s’est insérée dans le cosmos créé, en y liant son sort jusqu’à la croix. Dès le commencement du monde, mais de manière particulière depuis l’incarnation, le mystère du Christ opère secrètement dans l’ensemble de la réalité naturelle, sans pour autant en affecter l’autonomie. »

    Dans cette reprise progressive de l’école, des activités économiques, cette crise sanitaire nous plonge dans le désarroi, la crainte d’une deuxième vague de propagation du virus. La capacité à s’adapter à un nouveau mode de vie, à se protéger soi et les autres sont les clés de la réussite de la sortie de ce confinement.

    Saurons-nous voir les blessures de cette pandémie ?

    Comment découvrir le sens de tous ces événements ?

    Nous poursuivons la lecture du texte : « Or, la parole que vous entendez n’est pas de moi : elle est du Père, qui m’a envoyé. Je vous parle ainsi, tant que je demeure avec vous ; mais l’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit »

    La parole de ce jour nous invite à la confiance à l’Esprit qui nous anime dans la relecture de la vie en équipe !

    Béatrice, équipe nationale d’aumônerie diversifiée (ENAD)

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    Photo Marianne Bevis. CC BY-ND.
  • Commentaire de l’Évangile du vendredi 8 mai

    Commentaire de l’Évangile du vendredi 8 mai

    Commentaires à partir du texte de l’Évangile selon saint Jean (14, 1-6)

    Après le lavement des pieds, Jean nous présente ici un discours d’adieu de Jésus à ses apôtres. Ceux-ci s’attendaient toujours à ce qu’il sauve son peuple ; ils sont inquiets comme beaucoup d’entre nous actuellement.

    « Comment pourrions-nous savoir le chemin ? » C’est une question que nos gouvernants se posent beaucoup en ce moment. Rouge ou vert ? Masque ou pas ? Quelle école ? Quelles priorités ? Et nous nous interrogeons, nous nous inquiétons. Nous raisonnons, nous nous posons beaucoup de questions. Peut-être ressemblons-nous souvent à Thomas et à Marthe.

    Imaginons-nous un instant Jésus assis avec moi, là où je me trouve en ce moment. Bien des choses me bouleversent certainement, me questionnent, m’indignent peut-être. Laissons les paroles de Jésus me réconforter. « Que votre cœur ne soit pas bouleversé. » « Je pars vous préparer une place. » Oui, à quelques heures de sa mort, Jésus rassure, il console. Plaçons notre confiance en Dieu.

    Jésus ne dit pas : je vais vous montrer le chemin, vous dire la vérité et vous apporter la vie. Non !  « Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. » Dieu a le désir de rassembler tous les hommes ; il y a une place pour chacun de nous. Quand est-ce que j’accomplis la volonté de Dieu ? Cette parole de Jésus m’est adressée. Elle m’invite à être en vérité sur la voie qui mène à la vie. Elle m’invite à chercher, à construire avec d’autres, cet après.

    Jean-Marie, équipe nationale d’aumônerie diversifiée (ENAD)

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    Photo
    David Clow, CC BY-NC-ND.
  • Commentaire de l’Évangile du mercredi 6 mai

    Commentaire de l’Évangile du mercredi 6 mai

    Commentaires à partir de Jean, chapitre 12 versets 44-50

    Nous sommes à la fin du ministère public de Jésus, juste avant la dernière Cène et le lavement des pieds. C’est le dernier appel de Jésus à ses auditeurs (à nous ?). Comme souvent chez Jean, on lit ici des références à des opposés : lumière et ténèbres, vision et cécité, action et inaction.

    Le déconfinement se précise avec son appel à la vie mais aussi ses motifs d’inquiétude et ses nombreuses zones d’ombre, ces nouvelles précarités qui risquent bien d’apparaître, cet environnement qui va à nouveau se dégrader, cette crainte que la pandémie ne redémarre. Dans ce quotidien souvent lourd d’angoisses et de désillusions, nous avons besoin d’être rétablis dans la confiance par la Lumière. Lumière que cette vie qui renaît dans nos territoires, ces relations auxquelles nous pourrons donner un peu plus de chair, cette reprise d’activité des personnes retournant au travail, ces enfants qui vont pouvoir retrouver un peu de vie sociale.

    Dans notre vie, recherchons en vérité nos propres zones d’ombre pour discerner les zones de lumière. Jean nous rappelle que Jésus, véritable Lumière, est venu dans le monde afin d’ouvrir aux hommes le chemin de la vie. Cette vie est une longue marche vers Dieu, faite d’amour les uns pour les autres, à l’image de l’amour qu’il nous donne.

    Soyons à l’écoute de cette Parole pour ne pas rester dans les ténèbres mais pour regarder vivre le monde et y prendre notre place.

    Jean-Marie, équipe nationale d’aumônerie diversifiée (ENAD)

    Pour vous accompagner pendant ces prochaines semaines, l’ENAD (Équipe nationale d’aumônerie diversifiée) du CMR vous propose chaque jour un petit texte ou un commentaire d’Évangile.

    Vous pourrez trouver les textes référencés en vous rendant par exemple sur le site https://www.aelf.org/.

    William Holman Hunt, La Lumière du monde (1851-1856). Wikicommons.
  • La clameur du confinement – troisième partie : manifester

    La clameur du confinement – troisième partie : manifester

    Marie-Lucie Schmitt

    Lors du dernier CA à Mulhouse, Christophe et Marie-Noëlle se sont attardés sur le mot « clameur ».

    Nous avons cherché la définition dans le dictionnaire et voilà ce qu’il disait le Petit Robert : « Cris violents et tumultueux indiquant, en particulier, une véhémente protestation, un grand enthousiasme, etc. »

    Il faut les entendre, même si au début c’est de la révolte, de la colère, c’est la réalité du moment. De belles choses se vivent, des solidarités se mettent en placent, des consciences se réveillent… et elles arriveront.

    Michel Bourgeois

    Nous sommes dans la même situation qu’en 1643. La peste frappe le sud de la France mais épargne Lyon. Depuis cette date, les Lyonnais organisent un cortège solennel jusqu’à Fourvière pour remercier Marie. D’abord chaque 8 septembre puis chaque 8 décembre depuis 1852, date de l’inauguration de la basilique Notre-Dame de Fourvière.

    Redemandons à Marie d’épargner Lyon, mais aussi la France, mais aussi toute la planète.

    Prenez soin de vous.

    Par Michel Bourgeois.
  • Commentaire de l’Évangile du vendredi 1er mai

    Commentaire de l’Évangile du vendredi 1er mai

    Commentaires à partir du texte de Jean chapitre 6, versets 52 à 59

    Aujourd’hui, premier mai, fête des travailleurs et des travailleuses ! Comment fêter cette année ? Comment ne pas penser aux soignants et leur dire merci. Le 11 mai, le travail reprend pour tous avec des contraintes sanitaires. Il y a entre autres une catégorie socio-professionnelle qui a continué le travail durant le confinement. Je pense aux éleveurs aux paysans en cette période de printemps, aux maraichers tous ceux et celles qui assurent la nourriture pour la société.

    Revenons au texte de saint Jean où Jésus répond aux Juifs « : Amen, amen, je vous le dis : si vous ne mangez pas la chair du Fils de l’homme, et si vous ne buvez pas son sang, vous n’avez pas la vie en vous. »

    Pour le regard de la foi, il y a un lien entre la création et l’eucharistie. Regardons dans Laudato si’ : « Dans l’eucharistie, la création trouve sa plus grande élévation. La grâce, qui tend à se manifester d’une manière sensible, atteint une expression extraordinaire quand Dieu fait homme, se fait nourriture pour sa créature. »

    « L’eucharistie est aussi source de lumière et de motivation pour nos préoccupations concernant l’environnement, et elle nous invite à être gardiens de toute la création »

    Tout le travail intéresse Dieu. Ce travail pour soigner, nourrir, guérir, construire devient eucharistie !

    Béatrice, équipe nationale d’aumônerie diversifiée (ENAD)

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  • Commentaire de l’Évangile du jeudi 30 avril

    Commentaire de l’Évangile du jeudi 30 avril

    Commentaires à partir des textes des Actes des apôtres : chapitre 8 versets 28-40 et de Jean, chapitre 6 versets 44-51

    Christ est né ; il a vécu sa vie d’homme et il a cherché à comprendre la volonté de Dieu et en vivre sans aucun compromis. Il en est mort, humilié sur la croix. Que nous reste-t-il de cette vie somme toute relativement banale d’un homme qui a échoué dans sa volonté de proposer à la société une vie fondée sur l’Amour. Il nous reste les récits de celles et ceux qui ont vu Jésus et qui ont cru qu’il est ressuscité. Il nous reste le pain partagé depuis deux mille ans, pain qui est corps du Christ. C’est par lui, avec lui et en lui que nous pouvons voir le Père en communiant. Quand nous contemplons l’hostie élevée en même temps que le sang par le prêtre et quelquefois le diacre, nous contemplons le Christ à la fin des temps. Il est l’humanité en totalité rassemblée en Dieu.

    Et c’est ce que vient enseigner le pauvre Philippe qui est obligé de courir pour rattraper le char de ce païen qui cherche Dieu.

    Communier, se mettre au service de Dieu et courir pour monter sur le char des femmes et des hommes d’aujourd’hui pour leur enseigner qui est Dieu, telle est notre mission de baptisé.

    Et voici que nous devons vivre une pandémie inimaginée, il n’y a que deux mois, tant nous étions sûr-es de vivre une société scientifique capable de dominer tous les aléas de la nature. Voici qu’un simple petit virus est partagé entre bon nombre de femmes et d’hommes. Alors nous sommes obligé de vivre seul-e, confiné-e, renvoyé-e à notre individualisme.

    Ne loupons pas l’appel de Dieu : mettons à courir pour rattraper le char de l’humanité. Montons et parlons à celles et ceux qui veulent une nouvelle société, protectrice de la nature, fondée sur une écologie intégrale. Préparons-nous au seul déconfinement utile : sortir de la société capitaliste fondée sur le profit à tout prix source de richesses pour un tout petit nombre ; et entrer dans le royaume proposé par Dieu, c’est à dire une société fondée sur la dignité de toutes les personnes à commencer par les plus pauvres, les plus humilié-es.

    Philippe, équipe nationale d’aumônerie diversifiée (ENAD)

    Pour vous accompagner pendant ces prochaines semaines, l’ENAD (Équipe nationale d’aumônerie diversifiée) du CMR vous propose chaque jour un petit texte ou un commentaire d’Évangile.

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