Dans sa préface au hors-série « Pour une autre économie», le philosophe Edgar Morin plaide pour une économie plurielle, capable de refouler progressivement l’aire économique déterminée par le seul profit.
A découvrir.
Dans sa préface au hors-série « Pour une autre économie», le philosophe Edgar Morin plaide pour une économie plurielle, capable de refouler progressivement l’aire économique déterminée par le seul profit.
A découvrir.
Nous demandons à l’Etat de prendre enfin ses responsabilités: que le camp soit ou non détruit, il faut que l’Etat tienne compte de ses gens qui errent sur nos routes, de leurs histoires, des règlements européens qui les empêchent de demander l’asile en France.
Nous affirmons que « faire disparaitre » les camps d’infortune ne fera pas disparaitre les migrants. Ces personnes existent. Elles seront encore là, en errance. Et nous, bénévoles, nous serons encore là pour les aider à lutter contre le froid et les maladies, pour les aider à défendre leurs droits.
Rendez-vous le samedi 29 janvier à Norrent-Fontes (62) à partir de 10h sur la place.
Voir le site de l’association Terre d’errance qui présente l’action
Voici la définition Wikipedia :
Un système d’échange local (ou SEL) est un système d’échange de produits ou de services construit à côté du système monétaire classique. Classé généralement dans l’économie sociale et solidaire, il s’appuie dans une large mesure sur les mêmes bases que l’économie de marché.
Les SEL sont des associations déclarées ou de fait à but non lucratif, qui permettent à leurs membres de procéder à des échanges de biens, de services et de savoirs, sans avoir recours à la monnaie gouvernementale (ou supra-gouvernementale dans le cas de l’euro).
Pour en savoir plus :
Association SELIDAIRE
L’argent est devenu la valeur centrale de nos sociétés. Comme une drogue, les individus, toujours à sa recherche, craignent d’en manquer. Beaucoup sont prêts à faire n’importe quoi pour s’en procurer. Depuis la fin des années 90, des systèmes d’échanges complémentaires sont mis en place par des citoyens un peu partout dans le monde. La monnaie redevient un outil social, au service de l’homme. Le Chiemgauer allemand, la Banque du temps anglaise et les Systèmes d’Echange Locaux (SEL) français, sont des preuves concrètes que la monnaie peut redevenir un sujet de débat dans la société occidentale.
http://www.lamare.org/double_face
Comment résumer en quelques phrases ces heures riches d’humanité ?
Essayons !
La première demi-journée fut consacrée aux techniques de communication.
Nous abordons les différents niveaux concernés par la relation : il y a le réel, le ressenti, la résonnance et le ressentiment. Laissons nous toucher par l’autre, mais la relation ne doit pas nous faire sombrer avec l’autre. Laissons nous toucher, mais ni entamer, ni couler.
Dominique nous donne les outils dont la simplicité nous parle et nous rassure :
En voici un par exemple :
l’exercice du stylo qui nous invite à choisir la bonne distance : placé trop près des yeux, nous ne le voyons pas. Placé trop loin, il est invisible également. Sachons choisir la bonne distance ! Que dire des autres outils : le paillasson, l’iceberg, les roues de secours. ….
Nous n’avons qu’une envie après cette première journée, c’est bien sûr d’approfondir tout cela. C’est ce que nous faisons tout un week-end un peu plus tard. Celui-ci va passer très vite, trop vite …..
Cette fois, Dominique nous entraîne sur le chemin de notre identité, sur celui du mystère de la personne depuis ses origines. La personne est considérée dans son ensemble avec toute une pyramide de besoins, des besoins physiologiques jusqu’aux besoins spirituels.
Nous abordons la question du sens : pour QUOI vivre ? Dire et redire oui à la vie !
Le mot de la fin sera celui-ci :
L’extraordinaire, c’est VIVRE l’ordinaire de la vie de façon extra !
Nous terminons ce week-end pour ceux qui le désir par une célébration Eucharistique.
Nous rentrons chez nous la tête pleine de ce que Dominique a partagé avec nous, de ce que nous avons partagé entre nous, car ce fut un dialogue, bien sûr. Et nous avons de quoi prolonger notre réflexion grâce à tous les textes de documents reçus : Jean Debruynne, Charles Singer, Jacques Salomé, Françoise Dolto…..
A quand la prochaine formation ?
Merci Dominique et à bientôt nous l’espérons !
Le CMR d’Indre et Loire vous invite à une session ouverte à tous intitulée :
«Accompagnement : prendre soin des malades et des proches»
Temps de réflexion sur les prises en charge, l’éthique, la loi Léonetti
et éclairage de l’Evangile
Le samedi 19 mars 2011 de 9h30 à 17h
à la Maison Diocésaine
13 rue des Ursulines à Tours
Programme :
Accueil dès 9h
9h30 : début de la session
10h : présentation du CMR et présentation de la journée
1er thème : les malades
10h15 : Témoignage
10h35 : Intervention sur les notions de douleur et de souffrances
11h05 : questions des participants et débat
11h30 : ouverture évangélique sur la notion de souffrance
12h : Déjeuner : pique-nique apporté par chacun
2ème thème : les proches
13h30 : Témoignage
14h10 : Intervention sur le coût de la médecine et la notion de dignité
14h50 : Questions d ‘éclaircissement
15h : pause
3ème thème : les soignants
15h15 : Témoignage
15h35 : Intervention sur la notion de dé-soigner, le droit de mourir et la loi
Léonetti
16h05 : Questions des participants et débat
16h20 : position de l’Église et ouverture évangélique sur la question du sens
16h50 : remerciements
17h : fin de la session
Inscriptions par mail : cmr-37@laposte.net
ou au 06.74.61.07.06
avant le 11 mars
« Plus de sobriété pour plus de justice et plus de créativité pour plus de sens » : voilà les principes de l’ « abondance frugale » qui, selon Jean-Baptiste de Foucauld, doit inspirer le nouveau pacte civique à inventer ensemble pour sortir de l’ornière.
« Il ne s’agit évidemment pas de généraliser la pauvreté, écrit-il pour présenter ce concept, mais bien au contraire de mettre un peu plus d’abondance là où il y a misère (en revenus… ou en temps), et plus de frugalité là où il y a excès de richesse. »
Pour De Foucauld, la crise actuelle est systémique, plus qu’une crise, c’est une mutation ; il note l’écart croissant entre nos désirs et les moyens de les satisfaire, l’enjeu de travailler ensemble sur le sens.
Il rappelle l’enjeu du respect des différents besoins humains : besoins matériels mais aussi besoins relationnels, et enfin le temps spirituel : temps de la relation au sens, de la confrontation au mal.
Il a des pages très fortes sur le chômage, sur le plein emploi et le zéro-exclusion, le temps choisi, appelant à un sursaut politique qui concilie les forces de résistance, de régulation, d’utopie.
L’abondance frugale : pour une nouvelle solidarité
Jean-Baptiste de Foucault, Odile Jacob, 2010, 288 pages
Pour en savoir plus sur le Pacte civique, dont Jean-Baptiste de Foucauld est un des principaux initiateur, cliquez ICI
La présidente et les membres de l’équipe fédérale du Mouvement Chrétiens dans le Monde Rural de Charente Maritime, vous informe de leur journée départementale annuelle :
Dimanche 30 janvier 2011, de 9 h 15 à 17 h, à la maison diocésaine « Séminaire » de SAINTES.
Le thème de la journée « TRANSMETTRE, UN AVENIR A CONSTRUIRE » est issu des questionnements de nos rencontres en équipes de base : « Aujourd’hui, comment transmettre ? Que transmettre ? Que dire et que faire des valeurs humaines, spirituelles qui nous ont construits ? Notre société n’est-elle pas en panne de transmission ? »
Deux intervenants seront présents au cours de cette journée. Albert DONVAL est psycho-sociologue et Thérèse LECROART est membre de l’équipe diocésaine d’animation spirituelle. Ils nous aideront à voir la place de la transmission dans notre société d’aujourd’hui, que la famille est un lieu privilégié de la transmission et comment, en nous appuyant sur les Evangiles, nous voyons le Christ transmettre la Bonne Nouvelle à ceux qu’ils rencontre et en fait des témoins.
Nous serons heureux de vous accueillir à notre journée départementale et partager avec vous la réflexion et les échanges.